為什麼一個人念佛,沒有使令他內心改造呢?
就是這個人修行....心外求法。
他內心當中,沒有產生正念的觀照,
觀察我空的真理,也就是說,
他內心當中的想法是:有一個真實的自我,
這個「我」積集很多的善業,使令我以後的生命,
因為這個善業的力量,得到安樂的果報。
這個自我,以前沒有善業、沒有資糧的時候,
他當然很低調的;但是他現在不同,
他現在一天拜五百拜、一千拜,
他的善業力加強以後,也就把這個自我膨脹。
所以這就是為什麼他越修行,煩惱越重、
瞋心越重、高慢心越重的道理,
就是他沒有迴光返照
那這個地方有一個問題了,
諸位可以看看所謂外道的學者,
外道也是深信因果,但是他沒有我空、法空的正見。
比如我過去認識一個外道,差不多十年前他的個性是這樣子
你十年後再看,他的個性還是這樣子。
就是十年前跟十年後的差別?
這個人修了一點善業,如此而已。
他的個性沒有辦法改變,他以前是什麼脾氣,
現在就是什麼脾氣。為什麼佛弟子能夠很快地自我突破呢?
因為他修我空觀。修我空觀,他內心調柔。
就是「我不可得」,
所以所有的煩惱都是可以改造的、都是因緣法。
我們先相信這個真理,
我們先相信我們心中貪瞋痴的煩惱是可以改造的,
它的本性都是畢竟空的。
這個時候,對你的修行有很大的加持力。
你一直認為你內心當中那個我
我的個性就是這樣子,沒辦法改變的,
這就是我嘛!那你這樣的思考,
就沒辦法改變了,的確不能改變。
這就是外道說
「分別我為作者,我為受者」,由我來積集業力,
也是由這個我來得果報,
那這是對於愛非愛緣起的一個「愚」痴。
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