「以見佛故，聞法修行，入佛法藏，
圓滿覺心，究竟彼岸」，
這是一生究竟圓滿成佛。
入佛法藏，性相、理事、因果，
圓滿覺心，無不通達明瞭。
究竟彼岸是念念與自性相應，
佛在《華嚴經》上所說的，
「一切眾生皆有如來智慧德相」，
我們念念當中與自性的智慧德相相應，
這就是究竟彼岸。
所以經要熟讀，意思要明瞭，
把它用在日常生活當中。
「若無方便，無量行門終不成就」。
真實智慧，離一切相，
即一切法，所以放下是修行人第一功夫。
放下執著、放下分別，
放下起心動念這一條不容易做到，
從分別執著上我們能做到，
雖然不能像菩薩那樣的圓滿，
時時刻刻都能夠警覺到，這一點很重要。
特別在現前這個環境當中，
我們每天從電視、網路、媒體上所看到的，
全世界許許多多無法想像的這些災難，，
讓我們警覺到這個世界真苦，
念阿彌陀佛還捨不得離開這個世界。
所以這一次大災難，
這種現象也度了很多很多人，
許多人有善根，善根不成熟，
看到這個災難，善根成熟了，
他真想去，他真放下了。
所以蕅益大師有兩句話講得很好，
境緣無好醜，好醜在人心。
就是環境沒有好壞，人事也沒有好壞，
你要是用正常的心態去看，沒有一樣不好；
不正常的心態，
什麼環境都不好，確實境隨心轉。
希望我們學佛的同學都能夠心轉境界，這就好
音樂: 數天數 - 龔月
